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发布时间:2025-02-23 11:47:04
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自王国维始,学者多将金文中的" "字释为"坏",认为其地即大伾山。事实上,该字应该隶释为" ",当分析为从不、乇声。究其地望而言," "地很可能正是传世文献中的偃师"西亳"。本文在陶仓楼类型划分基础上,认为河南汉墓出土的陶仓楼至西汉晚期在豫中地区首先出现,为二层带腰檐建筑。西汉末至东汉早期此型陶仓楼向高层发展,区域由豫中扩展到豫北地区。东汉早期豫西、豫西南地区出现二层无腰檐陶仓楼。这时期河南陶仓楼数量和式样增多,分布范围广泛。东汉中期为陶仓楼繁荣期,豫北地区出现带附楼的院落式陶仓楼。东汉晚期各区域陶仓楼走向衰落。晚清以来,美国新教在华南积极拓展传教事业,与当地社会牵涉日深,在不平等条约的保护下,领事对其辖区内的教士负有保护职责,相关教务教案便成为广州美国领事工作的重要内容之一。时至庚子前后,美国提出"门户放",以保全居功,广州美国领事标榜对华"亲善",活动更趋积极,不仅与两广地方当局密切配合以保护教士,从而奠定双方教务事宜之合作基础,更借此推动《两广教务章程》以限制法国对天主教的庇护,抗衡法国在华南之势力。在中美关系陷入低谷时,美国领事利用自身职位,借助连州教案为其施行的"炮舰政策"鼓动舆论,预设调查立场,罔顾调查事实,苛刻索赔,尽显帝国主义本色。上述行动以起伏的中美关系为背景,领事在其中发挥着极大的推动作用,并对近代中美关系产生了不容忽视的影响。新考古学的诞生为现代实验考古的产生和发展了理论基础。世纪5年代以来,冶金考古学者在矿石的采和、金属冶炼和铸造、金属制品的和使用等领域进行了大量的实验考古研究,为解决古代冶金技术、复原古代冶金活动及其组织形式、探讨冶金活动与环境的关系等问题了有效途径。本文以四个铜和铁的冶炼实验考古案例为例,对冶金实验考古的发展历程进行初步讨论,认为国外学者在青铜冶炼、块炼铁冶炼和特殊钢铁制品模拟等领域展了大量的工作,国内学者在青铜铸造和黄铜冶炼等领域的工作亦具有重要作用。研究表明,国内工作在研究方法、研究内容、参与对象、学科参与度等方面都存在局限性,需要进一步展更多的工作。古代玻璃器的名称十分复杂,这些名称的来源和使用给学术界带来了一定的困扰。此文以唐代"琉璃"和"玻璃"的关系为切入点,梳理了玻璃在古代不同时期名称和内涵的变化,探讨了"玻璃"与"琉璃"、"琉璃"与"琉璃釉陶器"的关系,以期对古代玻璃的名称有一个清晰的认识。康熙对古代书家作品有着较为广泛的学习取法。《石渠宝笈》中着录了康熙临摹二王以降包括智永、褚遂良、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌、祝允明等名家书迹169件,其中临摹董其昌的作品 多,有63件。从这些作品的时间分布看,康熙从少年时始直到晚年,对古代书家作品的学习都不曾间断。《石渠宝笈》和《佩文斋书画谱》着录了较多康熙对古代书迹的题跋。通过对这些题跋的梳理,我们能够清晰地认识到,康熙推重晋人书法,以二王作为评价包括董其昌在内的书家水平高下的标准,宗王喜董成为康熙重要的书法观念。同时,其在题跋中也表达了学书是为政余暇之事、书家当重人品修养的主张。康熙宗王喜董书法观念的形成,有书法发展时代背景和自身喜好的因素,也有政治因素。"仙人半门"图像是汉代画像的一类重要题材,流行于川渝地区和鲁苏地区的东汉中、晚期墓葬中。分析其图像构成,以及图像中启门人、道士的具体身份,可以看到在东汉中、晚期画像中出现并流行一种新的升仙程式。在这一升仙程式中,道士作用的突显反映了早期道教兴起和天师道在巴蜀地区盛行这一历史事实。淇县大李庄村东发掘的19座商代晚期墓葬均为长方形竖穴土坑墓,规模较小。多为单棺,墓底有腰坑,内有殉。出土陶器以罐、簋、觚、爵为主,另有铜戈、矛、铃等。M15为积石墓,出土包括鼎、簋、觚、爵在内的一组完整青铜礼器。此次发掘的均为中下阶层的商人墓,葬俗及遗物与殷墟一致,时代属殷墟文化第四期。本文通过对峡江地区夏商周时期青铜器遗存和相关冶铸遗迹的搜集、整理、分析,探讨了峡江地区夏商周时期铸铜业的发展阶段、规模和特点。研究发现,峡江地区的青铜器遗存可分为前后两个发展阶段,即夏商西周时期和东周时期,前一阶段遗址数量和出土青铜器数量都较少,后一阶段则明显增加。与青铜器伴出的还有为数不少的石范、陶范、铜矿石、铜渣、烧土面等冶铸遗迹,说明该地区存在早期的青铜冶铸业。若将该地区以巫山为界划分为东、西两区,东区出土的青铜器年代上限普遍早于西区,遗址和青铜器数量,也都远多于西区,这说明东、西两区铸铜业的发展是不平衡的,其原因,大概与两区铜矿资源的分布和储量差异有关。